01.06.2026
40
ИСЛОМ ТАЪЛИМОТИДА ИЛМНИНГ МОҲИЯТИ, ФАЗИЛАТИ ВА МАРТАБАЛАРИ ВА БУ БОРАДА ҲОЖИ ХАЛИФАНИНГ “КИТОБЛАР ВА ТУРЛИ ИЛМ СОҲАЛАРИ НОМЛАРИНИ БАЁН ҚИЛИШ (ОЧИБ БЕРИШ)” АСАРИДАГИ НАЗАРИЙ – МЕТОДОЛОГИК ТАҲЛИЛ.

Автор: Исамитдинов, Элбек Анварович

Аннотация: В данной статье на основе источников анализируется содержание и сущность понятия «знание» в исламском учении, его достоинства, роль в жизни человека и значение в образовательном процессе. В частности, освещаются определения знания, данные классическими учёными, а также его лексические и терминологические значения. Кроме того, на основе аятов Корана и хадисов раскрываются достоинства знания, его место в духовном совершенствовании человека и значение в нравственном воспитании. В статье также проводится критический анализ наслаждения знанием, его пользы и влияния на жизнь человека, а также факторов, по которым некоторые виды знаний подвергались осуждению. Помимо этого, разъясняется порядок наук в образовательном процессе, их взаимосвязь и степень приоритетности на основе понятий фарду айн (индивидуальной обязанности) и фарду кифоя (коллективной обязанности). Показано также, что значимость наук может различаться в зависимости от потребностей общества и их роли в практической жизни. Результаты исследования показывают, что знание является не только источником духовного совершенства, но и важным фактором, обеспечивающим развитие и стабильность общества.

Ключевые слова: знание, познание (глубокое знание, осознание, достоинство, добродетель, исламское учение, единобожие (монотеизм), исламское право (юриспруденция), логика, нравственность, этика, воспитание, индивидуальная обязанность, коллективная обязанность.

Страницы в журнале: 118 - 124

Скачать