Автор: Bebitov, Maqsud Abdirasulovich

Аннотация: Секта Накшбанди, продолжение секты хаджа суфизма, основанной Юсуфом Хамадани в Мерве в 12 веке, распространилась в Туркестане во время правления Бахауддина Накшбанди, а затем распространилась на Индию, Ближний Восток и даже Китай и Индонезию. Он вошел в Анатолию в 16 веке. Однако его плодотворная деятельность в Анатолии была связана с Абдуллой Илахи и Амиром Ахмадом Бухари в конце 15 века. После того, как накшбанди укрепили свои позиции в Стамбуле в начале 16 века, они начали распространяться по всей Османской империи, распространяя такийю среди паломников из Туркестана, Индии и Дальнего Востока. Этих дервиш-такий называются имена, отражающие происхождение или идентичность дервишей, такие как бухарская такия, узбекская и тюркская такия, а также индуистская такия. Первыми накшбандистами, прибывшими в Анатолию, были Убайдулла Ахрор, член ветви Ахрория секты Накшбанди. В последующие века последовали представители секты Накшбанди - Касани, Урмави, Муджаддади, Муради, Куриани и Халиди. В частности, в 18 веке, с приходом муджаддидов и 19-х Халидов, секта Накшбанди быстро распространилась в Османском государстве и стала одной из крупнейших сект в Османской империи.

Ключевые слова: Такия, Туркестан, Накшибанди, Тарикат, Софи Антиохия, Анатолия, Хадж, шейх, дервиш, муршид