Muallif: 李明辉

Annotatsiya: "Aloqa zonasi" ning asl konteksti "mustamlaka chegarasi" ni ta'kidlaydi va markaz va periferiyaning kontseptual modeli unga chambarchas bog'liqdir. Pratt Bart mifologiyasidan “sayohat yozuvi”ning tasviriy usulini dekonstruksiya qilishda foydalanadi, san’at va imperator mafkurasi o‘rtasidagi til biriktirish mexanizmini tanqid qiladi va madaniy heterojenlikni madaniy qarama-qarshilik manbai deb hisoblaydi. "Kontakt zonasi" postkolonial tadqiqot markazining fazoviy ob'ektiga aylandi va uning atrofida "kontakt", "kuch assimetriyasi" va "heterojenlik" tushunchalari to'plangan. Yuqori yuklanishning xarakteristikasi kolonial tadqiqotlar, gender tadqiqotlari, pedagogik tadqiqotlar va boshqalar kabi ko'plab muammoli sohalarga o'tishga imkon beradi. "Aloqa zonasi" makon toifasiga kiradi. "Makon, bilim va kuch" uchlik dialektikasida "aloqa zonasi" instrumental tahlil tushunchasidan ajralib turadi va kuch bilan joylashishdan ko'ra, o'zining fazoviy atributlariga duch keladi. , Noaniqlik, farq va heterojenlik kabi marginal tovushlarni chiqarish uchinchi fazoda uning vazifasiga aylandi. “Ipak yoʻli” keng maʼnoda “aloqa zonasi”, yaʼni Ipak yoʻlidagi almashuv va oʻzaro taʼlim uchun kosmik yordamdir. Saidning mustamlakachilikdan keyingi tadqiqotlari "hissiyot tuzilishi" ni san'at va siyosiy mafkura o'rtasidagi til biriktirishning estetik mexanizmi sifatida belgilab berdi. "Tuyg'u tuzilishi" ning asosiy xususiyati bir tomonlama edi va Ipak yo'lining estetikasi "tuyg'u tuzilishi" ning o'zaro ta'siri uchun samarali bo'lishi mumkin edi. “Aloqa zonasi”ning fazoviyligi va interaktivligini tushuntirish uchun misollar keltiring. “Kosmos va estetika” asarida u bir tomonlamalikdan gorizontal ravishda oshib ketadi va zamon o‘tishi bilan zamonaviylikning tarqalishi natijasida yuzaga kelgan chegara hududlaridagi monopoliya xatti-harakatlarini rad etadi. Ipak yo'li estetikasining fazoviy salohiyati ochiladi.

Kalit so'zlar: "aloqa zonasi"; uchinchi bo'shliq; sezgi tuzilishi; ipak yo'li estetikasi