Muallif: Rui, Pu

Annotatsiya: "Tabiatga ergashish va haqiqatni qadrlash" iborasi Zhuangzi asarining "Baliqchi" bobidan kelib chiqqan. Ushbu bobda Zhuangzi uni Konfutsiyga baliqchi ta'limoti orqali taklif qilgan. Zhuangzi "haqiqat" "samimiylik" va osmon va yerning tabiiy yo'liga mos keladigan mavjudlik ekanligiga ishongan. "Haqiqat" ma'nosini tasvirlash uchun "haqiqiy inson", "haqiqiy bilim" va "haqiqiy tabiat" kabi uchta majoziy iboradan foydalanib, noyob estetika shakllandi, bu tabiiy yo'ldan borishni, haqiqiylikni o'zida mujassam etishni va "tabiatga qoyil qolish" va "soddalikka qaytish" orqali "osmon va insoniyat bilan birlik" holatiga erishishni ta'kidlaydi. Zhuangzi izlagan "haqiqat" eng to'g'ridan-to'g'ri osmon va yerning ulug'vor go'zalligi, to'siqsiz va tabiiy mavjudlik sifatida namoyon bo'ladi. Biroq, "haqiqat"ni tushunish uchun bunga til orqali emas, balki noyob estetik yondashuv orqali erishish mumkin. Zhuangzi tabiatga bo'lgan hayrati odamlarning tabiat go'zalligiga e'tiborini va qadrlashini rag'batlantirdi va keyingi avlodlarning landshaft adabiyoti va san'atiga ta'sir ko'rsatdi.

Kalit so'zlar: Vey-Jin davri; landshaft rasmlari; Zhuangzi; tabiatga ergashish va haqiqatni qadrlash

Jurnaldagi sahifalar: 370 - 376